Près de cent savants de l'islam

95 autorités islamiques — Compagnons, Successeurs, exégètes, juristes, linguistes, historiens et savants contemporains — ont affirmé l'extension plane de la Terre et nié sa rotondité.

01Introduction : un consensus occulté

L'un des arguments les plus fréquents du concordisme est qu'« il y a un consensus (ijmāʿ) des savants de l'islam sur la sphéricité de la Terre ». Cet article démontre le contraire. Nous avons compilé 95 autorités islamiques — des Compagnons du Prophète ﷺ aux savants contemporains — qui ont explicitement affirmé l'extension plane de la Terre sur la base du Coran, de la Sunna et de la compréhension des Salaf. Pour l'analyse critique du prétendu consensus rapporté par Ibn Taymiyyah, voir Le « consensus » sur la sphéricité.

Sources complètes en arabe (PDF — 159 pages)

Citations originales des 95 savants avec texte arabe intégral, références des ouvrages et chaînes de transmission.

02Les Compagnons (Ṣaḥāba) — 6 autorités

03Les Successeurs (Tābiʿūn) — 12 autorités

04Linguistes et grammairiens — 8 autorités

05Fuqahāʾ, théologiens et muḥaddithūn — 12 autorités

06Les grands mufassirīn — 50 autorités

Cette section est le cœur de la compilation. Cinquante exégètes de toutes les écoles juridiques, sur plus de 900 ans, glosent unanimement les versets cosmologiques par basaṭahā (aplanir, étendre).

#	Mufassir	Décès	Position résumée
41	Abū Bakr al-Naqqāsh	351H	basaṭahā
42	Muqātil ibn Sulaymān	150H	Terre étendue de 500 ans de marche
43	Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī	327H	basaṭahā
44	Al-Ṭabarī	310H	18 traditions — toutes = basaṭahā
45	Al-ʿUzayrī al-Sijistānī	330H	basaṭahā
46	Al-Ṭabarānī	360H	Extension
47	Ibn Abī Zamanīn	399H	basaṭahā
48	Makkī ibn Abī Ṭālib	437H	« Aplanie, sans courbure »
49	Al-Wāḥidī	468H	« Rendre long et large »
50	Al-Baghawī	516H	basaṭahā
51	ʿIzz al-Dīn al-Rasʿanī	660H	Extension
52	Al-Nasafī	710H	Falak = Mawj al-Makfūf (jumhūr)
53	Al-Samʿānī	489H	basaṭahā
54	Abū al-Layth al-Samarqandī	373H	basaṭahā
56	Al-Thaʿlabī	427H	basaṭahā
57	Al-Māturīdī	333H	Extension
59	Ibn Mujāhid	324H	Extension
62	Al-Kirmānī	505H	« Étendue (mabsūṭa), non sphérique »
64	Al-Khaṭīb al-Shirbīnī	977H	Extension
65	Al-Khafājī	1069H	« Négation de la sphéricité — ahl al-sharʿ »
71	Al-Qaḥṭānī	383H	Auteur de la Nūniyya — Terre étendue
72	Ibn ʿAṭiyya al-Andalusī	541H	« Cela exige qu'elle soit plane et non ronde »
73	Abū Manṣūr al-Baghdādī	429H	Extension
74	Al-Māwardī	450H	« Réfutation de la sphéricité »
75	Al-Jalālayn	864/911H	« Position des ʿulamāʾ al-sharʿ, non sphère »
76	Al-Qurṭubī	671H	« Réfute ceux qui prétendent qu'elle est sphérique »
77	Al-Khāzin	741H	« Allah est plus véridique que les ahl al-hayʾa »
78	Abū Ḥayyān	745H	« Ceci est le ẓāhir de la Sharīʿa »
79	Al-Qinnawjī	1307H	« Tout cela indique la planéité »
80	Al-Shawkānī	1250H	« Réfutation de la sphéricité »
81	Al-Qūnawī	1195H	« La planéité est le choix d'Ibn ʿAbbās »
82	Al-Thaʿālibī	875H	basaṭahā
83	Al-Kāfī	—	basaṭahā
84	Ibn Juzayy al-Gharnāṭī	740H	basaṭahā
85	Ibn ʿAjība	1224H	Extension
86	Ibn Buzayza	—	Extension
87	Al-Suyūṭī	911H	« Réfutation : kura et non saṭḥ »
88	Al-Ḥākim al-Jushamī	494H	Extension
89	Al-Qushayrī	465H	Extension
90	Aṭfayyish	1332H	Extension — école ibadite

07Savants contemporains — 5 autorités

#	Savant	Époque	Position
91	Al-Mubārakfūrī	m. 1353H	Extension — auteur de Tuḥfat al-Aḥwadhī
92	Muḥammad al-Amīn al-Hararī	m. 1441H	Extension — exégèse contemporaine
93	Cheikh ʿAmr ʿAbd al-Laṭīf	Contemporain	Terre plane
94	Cheikh Mohammed Madany	Contemporain	44 cours vidéo — voir Début de la Création : le Soleil mobile, la Terre immobile
95	Abū Usayd al-Dawsarī	Contemporain	Terre plane et immobile

08La distinction qui dit tout : ʿUlamāʾ al-Sharʿ vs Ahl al-Hayʾa

« Suṭiḥat est évident en ce que la Terre est un saṭḥ (surface plane), et c'est l'avis des savants de la Sharīʿa (ʿulamāʾ al-sharʿ) — pas une sphère comme le disent les gens de l'astronomie (ahl al-hayʾa). » — Al-Jalālayn, Tafsīr, commentaire de 88:20

Cette distinction, faite par les sources classiques elles-mêmes, est la preuve la plus directe que la sphéricité n'était pas un consensus islamique. Les savants de la Loi — ceux qui étudient le Coran, la Sunna et les āthār — affirment la planéité. Ceux qui affirment la sphéricité sont identifiés comme ahl al-hayʾa — les philosophes influencés par les Grecs, distincts des savants de la Révélation.

09Conclusion : 95 voix, un seul sens

95 savants — des Compagnons du Prophète ﷺ aux savants de notre époque, en passant par les quatre écoles juridiques, les linguistes, les muḥaddithūn, les théologiens et même l'école ibadite — ont affirmé cette position de manière documentée et vérifiable. Aucun Compagnon, aucun Tābiʿī n'a jamais enseigné la sphéricité. Pour la critique du prétendu consensus d'Ibn Taymiyyah, voir Le « consensus » sur la sphéricité.

وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ

« Et quiconque s'oppose au Messager après que la guidance lui est apparue, et suit un autre chemin que celui des croyants, Nous le dirigerons vers ce qu'il a choisi. » Sourate Al-Nisāʾ — 4:115

10Ibn Rajab al-Ḥanbalī : la méthodologie des quatre écoles

Ibn Rajab al-Ḥanbalī (736-795 H.) — juriste et ḥadīthiste de premier rang, élève d'Ibn al-Qayyim — a écrit un traité fondamental intitulé Ar-Radd ʿalā man ittabaʿa ghayr al-Madhāhib al-Arbaʿa (Réfutation de ceux qui ne suivent pas les quatre écoles). Ce texte établit un principe méthodologique crucial pour notre sujet :

« C'est par la sagesse d'Allah qu'Il établit la religion et la protégea en suscitant pour les gens des imāms parmi les savants du fiqh et du ḥadīth, dont la science, la compréhension et la maîtrise des décisions légales furent reconnues de tous. »

Ibn Rajab montre que les questions cosmologiques — la forme de la terre, la nature du firmament — relèvent du domaine des sciences islamiques fondamentales, non de l'astronomie spéculative. Quand les imams des quatre écoles et les mufassirūn affirment la planéité sur la base du Coran et de la Sunna, leur avis a préséance sur celui des astronomes influencés par la philosophie grecque.

11La fausse attribution à Ibn Taymiyyah

Une erreur courante consiste à attribuer à Ibn Taymiyyah la croyance en la sphéricité de la terre. Cette attribution repose sur un tashīf (erreur de copiste) documenté : dans l'édition du Majmūʿ al-Fatāwā, le terme bi-ḥarakātihā (par ses mouvements) a été substitué à bi-ajzāʾihā (par ses parties), confirmé par trois sources indépendantes (al-Farghānī, Ibn Rustah, al-Masʿūdī).

De plus, Ibn Taymiyyah rapporte le texte d'Ibn al-Mounadi à titre informatif (ḥikāya), sans l'adopter. Dans ses propres écrits (Bughyat al-Murtād), il authentifie la tradition du Nūn (grand poisson) sur lequel la terre a été étendue — ce qui est incompatible avec la sphéricité.

Références

1. Près de cent savants de l'islam — Collectif Terre Étendue, 2025. Document source complet (159 pages, PDF).
2. Compilation Telegram — Terre Étendue Islam, 2025 (texte arabe intégral des citations).
3. Al-Ṭabarī (m. 310H). Jāmiʿ al-Bayān.
4. Al-Qurṭubī (m. 671H). Al-Jāmiʿ li-Aḥkām al-Qurʾān.
5. Al-Jalālayn (m. 864/911H). Tafsīr al-Jalālayn.
6. Abū Ḥayyān (m. 745H). Al-Baḥr al-Muḥīṭ.
7. Al-Shawkānī (m. 1250H). Fatḥ al-Qadīr.